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知之而后有定
最近开始读南怀瑾先生的《大学微言》,《大学》是四书五经的第一本书,是古代科举考试必备的课本,是曾子的学习心得论文。《大学》开篇就说: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 南怀瑾先生认为,以后无论是佛家、道家、儒家,其修行的核心就是上述内容。一谈到修行,我们第一印象就是神秘学的东西,其实这是很大的误区,修是修正,行是行为,修行其实很简单,就是修正自己的行为,修行的根本,不是求外在的变化,而是求内心的宁静与清明。 止,是修行的第一步 “止”字,意指停止、平息,通常是指对心灵的控制与调节。在南怀瑾的讲解中,“止”是修行的第一步,是任何修行体系中的基础。无论是道家的“无为而治”,佛家的“