春天的味道

春天的味道
Photo by Daiga Ellaby / Unsplash

周日一早,我和老婆去菜市场买菜。春天的菜市场总是格外热闹,各种时令蔬菜争相上市,看得人眼花缭乱。

走到市场门口,看见一个老大爷蹲在路边卖白蒿。他卖的白蒿要比市场里头卖的要干净许多。老婆的眼睛立刻亮了起来,蹲下去就挑拣起来。

我站在一旁有些犹豫。上次老婆买白蒿回来,我择菜择了两个小时,洗菜又洗了半个小时,累得腰都直不起来。白蒿是一种小灌木,特别刚发芽的时候,和很多干枯的野草小木棍混在一起,择起来实在是个磨人的活。可看着老婆兴致勃勃的样子,话到嘴边又咽了回去。最后她干脆把老大爷的白蒿全包圆了,还搭上一把2块钱的小葱。

河南人对蒸菜有着特殊的情感。每到春天,家家户户都要蒸上几锅。最早是白蒿,接着是榆钱、槐花,有老人在外面找的话,还能有蒸葛花、荠菜,甚至是楮树的花。把这些野菜洗干净,拌上面粉,上锅一蒸,出锅后淋上蒜泥、香油,撒点盐,就是一盆难得的美味。

记得小时候,每到这个时节,母亲总会挎着篮子去田间地头找野菜。父母亲那一代成长在五六十年代,伴随着他们成长的就是饥饿,野菜也是伴随着他们长大。在河南这片土地,历史上经历过太多苦难。老人们常说,几乎每次天灾人祸,河南都是受灾最严重的地方。特别是青黄不接的春天,地里的野菜不知救活了多少人的性命。于是,吃野菜的习惯就这样一代代传了下来。如今生活好了,野菜反倒成了稀罕物,成了春天里不可或缺的味道。

回到家,我和老婆一起择菜。这次的白蒿确实干净,择起来没那么费劲。老婆在旁边絮絮叨叨说着她小时候跟着奶奶去挖野菜的事,说那时候的榆钱比现在的大,槐花也比现在的香。她说着我听着,手里的活儿不知不觉就干完了。

蒸好的白蒿冒着热气端上桌,浇上蒜泥香油,熟悉的香味立刻充满了整个屋子。在配上一碗玉米面的糊糊,一口接一口地吃着,仿佛要把整个春天都吃进肚子里。

这大概就是河南人骨子里的记忆吧。那些艰难岁月里养成的习惯,如今成了生活中最温暖的仪式。每一口蒸菜里,都藏着祖辈们的故事,也藏着我们对这片土地最深沉的爱。

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屯:起步的困难,是值得尊重的时刻

屯:起步的困难,是值得尊重的时刻

昨天继续读《易经杂说》,读到第三卦——屯卦。卦辞写道: 屯,元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。 南怀瑾先生解释,“屯”这个字,一横开天地,一下面的“屮”,像刚要钻出泥土的芽,而“屯”字本身,有艰涩、积聚的意思。万物初生,正是最混沌、最艰难的时候。 卦象是水雷屯:下震上坎。震为雷,坎为水,意思是:雷藏于水下,动而未发。就像大海中滚动的雷电,一切都在发生,却还没有方向。一方面是能量的积蓄,另一方面却是外在环境的未明。天地未分,局势不定,正是人生中最难走的阶段之一。 我想起了去年女儿刚升上高中的时候。有次接她回家,在车上她闷闷不乐地说:“数学太难了,题目都看不懂。”我问她哪题不会,她摇头:“都不会。” 她的眉头紧锁,跟小时候做拼图时卡在中间的样子很像。

By 老刘
《易经》乾卦中的“大人”

《易经》乾卦中的“大人”

在《易经》六十四卦中,乾卦被誉为“诸卦之首”,象征阳刚、天道、君子之德。其中有两处爻辞提到“利见大人”: * 九二:见龙在田,利见大人。 * 九五:飞龙在天,利见大人。 那么何为大人呢?南怀瑾先生在解读《易经》与《文言传》时,对“大人”有两种层次的诠释。 大人是对我有帮助的人 九二爻:潜龙初现,寻灯引路 “见龙在田,利见大人”(九二爻辞) 此时的“龙”虽崭露头角(初离“潜龙”状态),却仍处下卦地界,阳爻居阴位,虽居中却失位。如南怀瑾所言,此阶段需借力“贵人”——即能识才提携的伯乐。 * 现实映射:犹如初入职场的才俊或初创阶段的创业者,虽有潜力却资源有限。曾国藩早年得唐鉴举荐办团练,方从文吏蜕变为重臣印证了“

By 老刘