可怜天下父母心

女儿昨天开始了一周的军训,时间安排的挺紧。通知要求早上8:00-9:00学生报到,家离学校将近50公里,开车走高架加高速也要50分钟的时间,所以,一家人6点就起床了,小区门口的早餐店买了胡辣汤豆腐脑以及菜角糖糕茶叶蛋,简单的一顿早餐后就出发了。

7点40到达学校门口,发现已经排了挺长的队了。等取行李的时候发现给女儿准备的凉席没有带,这个时候也没法回去取了,好在不影响什么,带的有褥子,唯一不好的地方是没有凉席在下面,床单不容易铺平。原来通知的是男家长不能进女生宿舍,后来看也没有人管,另外带的东西也确实多,就一起进去了,说实话,这是长这么大第一次进女生宿舍。学校有点不地道,宣传的时候是宿舍4人间,上铺下桌,但是不声不响的,改成了6人间。高二高三的还是4人间,不过根据学校安排的作息时间(5:50起床,中午1小时的午休,下午时间一直到晚上10点20放学),课桌也确实没有啥用,还不如柜子来的实在。也就是不和学校计较了,关键是计较也没用。

回到家发现,不但凉席忘了带,这小妮子早上出门的 时候涂防晒霜后,没有把防晒霜放进包里。照这样下去,军训完彻底变成黑姑娘了。班主任还是比较上心的,知道家长们都会担心自己家的孩子,不断的在群里发孩子军训的视频。下午,媳妇去买了一个床垫,两套换洗的床单三件套。打算晾上几天等开学的时候给她带上,睡觉也更舒服一些。

一直到晚上,媳妇一直念叨着,咋不打电话过来呢,咋不打电话过来呢……我给她说,整个军训安排的比较满,估计是抽不出时间,也可能是太累了,不想打呗。一夜无话,早上媳妇说一晚上没有睡好,我说你是因为你闺女没在家。然后我俩决定把女儿的防晒霜和昨天买的床垫给她送过去。到了学校门口,和班主任联系了一下,班主任还不错,和门卫说了一下让进去了,和班主任简单聊了几句,说女儿很文静,和同桌及周围的同学也有说有笑的,另外就是昨天可能是给的卡有问题,去洗澡的时候刷不出来水……

其实每个当父母的都是如此,和母亲说起女儿军训的事情,母亲说,当年我哥刚上初一的时候,那时候我哥才11岁,去6公里以外的镇子里读书,有个下雪天,我妈送他去学校,带了一篮子馒头(一周的干粮)和一个被子。把我哥送到快到学校的地方了,我妈回来了,扭头看我哥,拿起被子走一段路,然后再回头来拿干粮。然后,这个事就放在了我妈的心上,一直后悔咋没有给送到学校(我当时年龄小一个人在家,她也挂念),一周的时候,都是茶不思饭不想的。周末我哥回来了,冲她笑了一下,我妈心中的疙瘩一下就解开了。

或许这就是中国父母吧背负着沉甸甸的爱与牵挂把,无论孩子走到哪里都牵动着他们的心弦,从古至今皆是如此,不然那首《游子吟》事如何创作出来的呢?

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茶香里的岁月

茶香里的岁月

相较于咖啡,我始终更愿意喝茶。咖啡不加糖时,只有一种单纯的苦味;茶,却是先苦后甘,回味悠长,如同人生里那些不动声色的温柔。 我与茶的缘分,要追溯到八九岁。那时,家里有父亲买回的茉莉花茶,香气清幽,像一阵不经意的春风。家里还珍藏着两只瓷茶杯,白底青花,一般只有有客人来时才会拿出来用。倒也不是怕给弄坏了,是因为在那时候的农村,很少有人有喝茶的习惯,口渴了都是拿起饭碗倒上一碗水,这在河南很多时候都称之为茶。 河南人称很多东西都为茶,比如,两人在路边相遇,问候一声,恁喝罢茶了没?这个茶是指的晚饭。很多时候,去别人家,都是倒上一碗白开水,主人热情的说,来喝点茶。当然也有真正的茶,但是河南人一般称之为茶叶茶。另外,河南还有很多茶,红薯茶,辣萝卜茶,鸡蛋茶,胡萝卜茶…..写到这里,忽然意识到,河南人称晚饭为茶,可能就是和红薯茶这些有关,老辈子一般晚饭吃这些比较多。 我和哥哥一般趁母亲去地里干活的时候,从柜子里取出茶杯,抓点茶叶,倒上热水,

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自由、信号与风险管理

自由、信号与风险管理

研读南怀瑾先生的《易经系传别讲》,读到《解》卦六三爻时,看到孔子在《系辞上传》中的一段话: 子曰:危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。是故慢藏诲盗,冶容诲淫。 这一段话,让我想了很久。“慢藏诲盗,冶容诲淫”这两句,单独拎出来,很容易让现代人产生误解,尤其是在强调穿衣打扮自由的今天。有人会觉得,这是不是古人对女性的指责?是不是一种束缚个人表达的说辞? 但如果放在《易经》的语境里去看,它并不是要去限制谁,而是在提醒一个社会性的事实——任何行为,都是一种信号,而信号一旦发出,就会被他人以自己的方式解读。解读的过程,不由你掌控。 《雷水解》六三爻的爻辞说: 负且乘,致寇至,贞吝。 背着重物又坐车,是一种姿态上的矛盾:

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Ghost 博客与 Mailgun 邮件服务申请全流程

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Ghost 的邮件系统与 Mailgun 深度集成,如果想要在 Ghost 上实现邮件订阅、密码找回、通知等功能,申请一个 Mailgun 账户几乎是必选项。好消息是——Mailgun 已经恢复免费套餐,每天可发送 100 封邮件,对个人博客来说完全够用,而且现在验证信用卡不再是必需。坏消息是——Mailgun 的风控依然非常严格,尤其是中国大陆用户,注册和解封过程可能会比较“曲折”。下面是我亲身踩坑并最终申请成功的全过程,希望能帮到你。 1. 中国大陆能正常访问,但注册有坑 Mailgun 官网在中国大陆是可以直接打开的,但注册过程中会遇到两个大坑: 1. 不挂梯子 → 验证码加载不出来注册页的验证根本就不显示,导致注册按钮点不动。 2. 挂了梯子 → 手机号与 IP 不匹配触发风控注册时需要验证手机号,如果你的 IP 地址(梯子出口)与手机号所在地区不一致,就很容易被判定为风险账号,触发临时封禁。

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说话,是世界上最轻易的事,也是最难的事

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昨天继续研习南怀瑾先生的《易经杂说》,看到《易经·系辞上传》的一段话: 子曰:君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎? 居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎? 言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远; 言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。 言行,君子之所以动天地也,可不慎乎? 这段话放在两千多年前,已经算是对信息传播极限的高度描写了——在一个没有网络、没有印刷术的时代,孔子就已经意识到:话是有传播力的,而且可以影响到你看不见的人。 他用“枢机”来比喻言行的重要性。枢机是门轴,平时不起眼,但门的开合全在它一动之间。言行之于一个人,也是这样——不经意的一句话,可能成就一生的名誉,也可能带来一世的羞辱。 佛家讲“不妄语”,涵义更广:不仅不能撒谎,还要避免虚夸、恶口、

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