蒙卦:从困中启,向光而行
如果你在街头做一个采访,问:“《易经》是什么?”
十有八九会有人回答:“算卦的书呗。”
这个答案,其实对,也不全对。
《易经》确实起源于卜筮之术,但它远远超越了“算卦”本身。它是一种看待变化的哲学,是中华文化思维的源代码,是一部人生操作手册。在我们日常生活中,家庭、工作、人际、选择,每个节点的应对,都可以在《易经》中找到线索。
昨天读南怀瑾先生对蒙卦的讲解,颇有感触。他说:蒙卦,其实就是屯卦翻转过来的样子。
- 屯卦(第三卦):☵上坎下震☳ —— 水雷屯。
- 蒙卦(第四卦):☶上艮下坎☵ —— 山水蒙。
我们平常说“启蒙”,正是从这个卦象来的。
屯是磨难,蒙是顿悟
屯,是开始阶段的艰难,万事起头难。
蒙,是经过困顿后,开始有“想明白”的苗头。
山下有泉,刚冒出来,尚未成溪,是混沌,也是希望。
正如我们初入职场、创业、学习、育儿,很多时候不是没有能力,而是被“看不懂”的局势困住了心智。那个阶段,我们处在蒙。
南师说:“人生在某一阶段不免会遇到屯卦的阻碍,这时候若能倒过来,从困中反思,进入蒙的状态,便有了转机。”
蒙卦的精神:主动求知,不厌其烦
卦辞曰:
蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
“童蒙求我”,强调的是求知要主动;
“初筮告,再三渎,渎则不告”,是告诫:学习要尊重规律,不可嬉戏待之。
现实生活中,我们常见到“蒙而不求”与“求而不敬”的两类人:
- 有些人遇事不明,选择逃避、麻木、摆烂,任蒙常在;
- 有些人嘴上说“想学点东西”,却三心二意、频繁换方向,刚接触一点,就草草放弃。
真正的启蒙,是一个“对待未知充满敬畏,同时不怕重复”的过程。
蒙,不只是“学前启蒙”
易经中的“蒙”不是孩子读小学时的启蒙教育,它是一种人在面对世界复杂时,对自己进行重新学习和认知的态度。
- 走进婚姻,才知道什么是关系中的“童蒙”;
- 做了父母,才发现自己对育儿的知识“尚在初筮”;
- 换了一个职业跑道,更像是回到蒙卦,从头摸索。
我们一生会多次走进“蒙”的状态。
关键不是你曾几何时糊涂,而是你是否愿意从“蒙”中走出来。
小结:蒙,是一种态度
蒙卦教我们的,不只是“孩子要读书”“大人要耐烦”,而是:
当你在困顿里,别急着逃避,倒过来看看——困局中,正藏着你的启蒙机会。
所以,蒙卦不是一时的糊涂,而是长期的自我教育。
不是别人来教你什么,而是你终于想学点什么了。