跟着南怀瑾先生学易经(一)

跟着南怀瑾先生学易经(一)
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最近开始看南怀瑾先生的《易经杂说》,最早接触易经里的文字大概是初一学鲁迅的《朝花夕拾》里面有:“上九,潜龙勿用”,后来才知道这是易经里的文字。学易经,首先要了解“易“这个字在易经中代表了什么。南怀瑾先生包含如下三个方面:不易、变易、简易


变易:万物无常,唯变永恒

“变易”是《易经》最直观的哲学表达。南怀瑾强调,宇宙间一切现象皆处于 必变的状态,但这种变化并非无序的突变,而是渐变的积累。他以四季轮转、昼夜交替为例,说明自然规律中隐含的“变中有常”。
- 社会与人生的映射:人际关系、情感状态乃至时代潮流,均遵循“变易”法则。如南怀瑾所言:“男女感情、父子感情,一定会变,不变就不叫感情了。”这种变化观要求人们以动态眼光看待问题,避免固守成见。
- 《易经》的辩证启示:卦象的爻变(如乾卦“潜龙勿用”到“飞龙在天”)正是对“变易”的具象化表达,提示人们把握事物发展的阶段性特征。


不易:变中之恒,本体不灭

在纷繁的“变易”背后,南怀瑾指出存在一个绝对不变的本体,即形而上的终极真理。这一本体在道家称为“道”,佛家称为“佛”,儒家则归于“天理”。 如同大海波涛汹涌而水体恒存,“不易”是万物变化的根基。南怀瑾比喻其为“空”,认为“空变不了,那是形而上”,这与《道德经》“独立而不改,周行而不殆”的“道”相通。

在瞬息万变的现代社会中,守住“不易”意味着把握核心价值观与根本规律。例如,商业竞争策略可随市场调整(变易),但诚信经营的原则不可动摇(不易)。

简易:大道至简,执一御万

“简易”是《易经》方法论的精髓。南怀瑾认为,宇宙规律的本质是极简的,复杂现象皆可归纳为简单的阴阳互动与八卦符号。
八卦以“—”与“--”两种符号演绎万物,恰如现代数学的二进制原理。南怀瑾称其为“宇宙代数学”,强调“抓住本质,复杂自简”。

三易的辩证统一:动态平衡的宇宙模型

南怀瑾特别指出,“三易”是一体三面的关系:
1. 变易为用:万物通过变化实现存在与更新;
2. 不易为体:变化中永恒的本体赋予宇宙秩序;
3. 简易为法:透过现象直达本质的认知路径。

易学智慧的现代启示

  • 观变:一切都在改变,无论做事业好,工作也罢,一切都是在变化之中,我们要随着变化个变化,而不是墨守成规(变易);
  • 守常:无论这个世界如何变化,个人需坚持自己的道德底线,也就是不忘初心(不易);
  • 化繁:面对复杂的环境,我们要有化繁为简的能力(简易)。

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