尘埃落定

女儿说:“中招报考就是一场赌博”!

从某种意义上来说,女儿的说法也没错。不知道从什么时候开始,郑州中招报名是在考前报志愿。这就会造成两种情况,一种是中招发挥的很好,报的志愿却很保守,俗称亏了。另外一种情况是报的学校分数线太高,没有考上,只能去下一个志愿或批次录取,导致学校也不好,也是感觉亏了。

2024郑州中招报考

2024郑州中招报考

个人觉得,我高考的时候,报名的方法还是挺不错的,考试完毕后,根据自己评估的分数和各批次的往年的分数线来填报志愿,你要是问我初中怎么报的?抱歉,我们那时候没有报志愿这个说法,就只有高中和中专。报中专填志愿,报高中就不用填了,因为就只有那一所学校可以选择,后来高中多了,也就是按分数往下排。

现在之所以考前报志愿,虽然觉得不合理,估计也是没有办法,毕竟这么多的高中,每个高中的分数线可能是和报考的学生人数以及考生的分数有关,所谓的大三甲的分数线570-580(满分600),那就是因为报考的孩子太多,竞争太激烈,没多少人报的学校,分数线自然就会降低。

所以,为了不上孩子亏了,家长们也是倾尽全力,分析分配生的名额、数量,各学校往年的分数线,自己孩子平时的成绩以及在学校的排名……网络上也是一场流量的狂欢,各个机构从早到晚不停的直播着报考指南、学校说明、探校情况,以及哪个高中能签约……

另外还要照顾着女儿的感受,现在小姑娘家家的,都是娇生惯养的长大,她看学校关注的是住宿条件好不好,食堂饭菜香不香,校园景色美不美,然后才是教学质量高不高,按照她的这标准,只有很少的几个学校能满足。

经过一番鸡飞狗跳的选择,终于算是确定了下来,学校给的政策也还行,今年扩招再加上也不是什么热门的学校,可能分数线还会有所下降,今年要搬到新校区,住宿是4人间,上床下桌。离家十几公里。

就这么样吧,以后能考上什么样的大学学校是一方面,关键还是要靠自己的努力,再说对女儿的期望也不在211或者985,以后能考上一本的大学就可以了。

不管咋说,总算尘埃落地,剩余的20多天,就向目标发起冲锋吧!!

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茶香里的岁月

茶香里的岁月

相较于咖啡,我始终更愿意喝茶。咖啡不加糖时,只有一种单纯的苦味;茶,却是先苦后甘,回味悠长,如同人生里那些不动声色的温柔。 我与茶的缘分,要追溯到八九岁。那时,家里有父亲买回的茉莉花茶,香气清幽,像一阵不经意的春风。家里还珍藏着两只瓷茶杯,白底青花,一般只有有客人来时才会拿出来用。倒也不是怕给弄坏了,是因为在那时候的农村,很少有人有喝茶的习惯,口渴了都是拿起饭碗倒上一碗水,这在河南很多时候都称之为茶。 河南人称很多东西都为茶,比如,两人在路边相遇,问候一声,恁喝罢茶了没?这个茶是指的晚饭。很多时候,去别人家,都是倒上一碗白开水,主人热情的说,来喝点茶。当然也有真正的茶,但是河南人一般称之为茶叶茶。另外,河南还有很多茶,红薯茶,辣萝卜茶,鸡蛋茶,胡萝卜茶…..写到这里,忽然意识到,河南人称晚饭为茶,可能就是和红薯茶这些有关,老辈子一般晚饭吃这些比较多。 我和哥哥一般趁母亲去地里干活的时候,从柜子里取出茶杯,抓点茶叶,倒上热水,

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自由、信号与风险管理

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研读南怀瑾先生的《易经系传别讲》,读到《解》卦六三爻时,看到孔子在《系辞上传》中的一段话: 子曰:危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。是故慢藏诲盗,冶容诲淫。 这一段话,让我想了很久。“慢藏诲盗,冶容诲淫”这两句,单独拎出来,很容易让现代人产生误解,尤其是在强调穿衣打扮自由的今天。有人会觉得,这是不是古人对女性的指责?是不是一种束缚个人表达的说辞? 但如果放在《易经》的语境里去看,它并不是要去限制谁,而是在提醒一个社会性的事实——任何行为,都是一种信号,而信号一旦发出,就会被他人以自己的方式解读。解读的过程,不由你掌控。 《雷水解》六三爻的爻辞说: 负且乘,致寇至,贞吝。 背着重物又坐车,是一种姿态上的矛盾:

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Ghost 博客与 Mailgun 邮件服务申请全流程

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Ghost 的邮件系统与 Mailgun 深度集成,如果想要在 Ghost 上实现邮件订阅、密码找回、通知等功能,申请一个 Mailgun 账户几乎是必选项。好消息是——Mailgun 已经恢复免费套餐,每天可发送 100 封邮件,对个人博客来说完全够用,而且现在验证信用卡不再是必需。坏消息是——Mailgun 的风控依然非常严格,尤其是中国大陆用户,注册和解封过程可能会比较“曲折”。下面是我亲身踩坑并最终申请成功的全过程,希望能帮到你。 1. 中国大陆能正常访问,但注册有坑 Mailgun 官网在中国大陆是可以直接打开的,但注册过程中会遇到两个大坑: 1. 不挂梯子 → 验证码加载不出来注册页的验证根本就不显示,导致注册按钮点不动。 2. 挂了梯子 → 手机号与 IP 不匹配触发风控注册时需要验证手机号,如果你的 IP 地址(梯子出口)与手机号所在地区不一致,就很容易被判定为风险账号,触发临时封禁。

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说话,是世界上最轻易的事,也是最难的事

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昨天继续研习南怀瑾先生的《易经杂说》,看到《易经·系辞上传》的一段话: 子曰:君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎? 居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎? 言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远; 言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。 言行,君子之所以动天地也,可不慎乎? 这段话放在两千多年前,已经算是对信息传播极限的高度描写了——在一个没有网络、没有印刷术的时代,孔子就已经意识到:话是有传播力的,而且可以影响到你看不见的人。 他用“枢机”来比喻言行的重要性。枢机是门轴,平时不起眼,但门的开合全在它一动之间。言行之于一个人,也是这样——不经意的一句话,可能成就一生的名誉,也可能带来一世的羞辱。 佛家讲“不妄语”,涵义更广:不仅不能撒谎,还要避免虚夸、恶口、

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