有点贵?真清晰,没素质

昨天有个网友问老刘有没有淘宝店铺,我们虽然再淘宝上开了一个店,但是没有主做,采用的就是佛系的接单方式,有单子就接没单子就算,加上遇到几个胡搅蛮缠的买家,愈发心烦。我这人最怕的就是麻烦,卖东西也全都是童叟无欺、以诚相待。所以,对淘宝的店铺越发不上心。所以,给这位网友说,淘宝的商品不多,然后发给他了一个自营商城的链接。

网友说,你们卖的都是高端的吗?并询问1.74折射率的镜片什么价格,老刘自从把镜片转成品牌镜片之后,主做的就是罗敦思得和康耐特两个品牌了,当然像蔡司、依视路、豪雅等品牌的镜片也都可以拿到,只不过没有作为重点来做,并不是这几个品牌不好,而是客源有限,全部的品牌都主做,都做不好,量上不去,也就拿不到优惠的价格。

根据网友的上下文,我想他可能想要一款性价比比较低的一款镜片,正好前几天有一个镜片业务员来我这里推她们的一款防雾防蓝光镜片。价格不算很贵,于是给他说了一下。网友当即表示,价格确实有点贵,到这里的时候,我忽然发现自己把1.67的价格说成1.74的了,而给他说的这个价格比厂家给我的1.74报价还要低。既然这都有点贵,也就没必要再说下去了。只能说我们有缘无份了!

真清晰

不知道大家还有没有记得老刘曾经吐槽的那位一副眼镜戴了5年,镜片脱膜了抱怨镜片质量很差的顾客。这不,昨天又来,终于打算把这副镜片换掉了,当然镜架是不能换的,还是5年前我给配的那个几十块钱的钛合金镜架。换上新镜片后,他说,这是度数太高了还是我的眼有问题了,我怎么能看到你脸上的黑点了…..

闲聊中,他还当笑话说了一件事情,有一次开车的时候,他把眼镜放到副驾驶,结果被人坐了一下。他也没注意,拿起来就又戴上了,等回到家才发现,镜片没了。我的哥啊,你600多度的近视还是100多度的散光,戴着眼镜都和不戴差别不大了,你说你的镜片都损坏到了那种地步了吧!

没素质

早上上班,刚进到写字楼里,就听一个妇女在消防梯那叫:“乐乐,乐乐过来”。还以为她在喊自己的孩子,看了一眼,电梯还在25楼,于是转过墙角去正常的电梯那边,发现一条小白狗。正撅着屁股拉屎。那女的就在那边一直喊,小狗就在这边拉,也不理她,女的跑不过,看到地上拉了一堆,二话没说,抱起小狗走了…

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小米SU7又出事了,我们到底该怪谁?

小米SU7又出事了,我们到底该怪谁?

6月11日晚上,郑州街头,一辆小米SU7失控连撞十几辆车——电动车、小轿车都没躲过,车头几乎报废,现场一度混乱不堪。更早之前,安徽那起SU7高速起火致三人死亡的事故也还没从大家脑海中淡去。 姑且不说到底是不是智能驾驶的原因, 也有很多它的粉丝说比亚迪出事多少多少,归根到底还都是电车的问题,那么电车怎么老出事? 是车太猛?人太嫩?还是对“智能驾驶”理解太美好? 动力太猛,新手真心顶不住 先说车。SU7有多猛?顶配版零百加速2秒多,马力直接干到1000匹以上,这种性能放在燃油车里,那就是超跑级别。 但问题是,买它的大多是年轻人,很多是人生第一辆车,甚至有的刚拿驾照没多久。这种“猛兽”配“新司机”的组合,说实话,确实危险系数高。一脚电门下去,车先冲出去了,人还没反应过来。 郑州这次的女司机,就是刚提车不久。车一失控,根本刹不住。不是她不会开,而是这车给新手的容错空间实在太小了。 智能驾驶不是“放手驾驶” 再说智能驾驶。小米宣传的NOA、

By 老刘
站在新高考的起点:对两年后女儿的期许

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2025年的高考今天落幕,这是“3+1+2”模式全面实施的第一年。从改革到首考,从认知到实践,这不仅是对学生能力的测量,更是一种教育方向的宣示。 作为家长,我对这次高考有三点深刻感受: 一、语文卷:不再“刷题”,更考“立志与思辨” 今年全国卷一作文聚焦“民族魂”,从老舍、艾青、穆旦的文字中引导学生理解爱国情怀的不同方式 。考题不仅强调情感共鸣,也要求结构逻辑清晰,表达真诚、语言自然流畅 。 这道作文开放而不空洞:任何有生活、有思考的学生,都能找到表达路径;但能够精准逻辑、有独立见解,并融入素材,便是真高分。 这使我明白,真正的语文能力,不在于套路,而在于“你是谁”——有温度、有思想、有立场。 二、历史题:文言与史料,强调跨学科理解 今年历史全国卷大量使用文言史料,并引导学生依据不同角度进行对比、评析与判断

By 老刘
荔枝路远,道在人心——从《易经》看李善德的一生

荔枝路远,道在人心——从《易经》看李善德的一生

马伯庸的小说《长安的荔枝》及其改编剧集,看似讲述一场跨越千里的荔枝运输奇旅,实则以小人物的遭遇折射盛唐末期政治、社会、文化的真实图景。主人公李善德,这位从九品小吏,在完成“运荔枝”这一看似荒诞实则关乎权力的任务中,演绎出一部小人物在大时代中如何“知命”、“尽性”、“归真”的命运史。 本文尝试以《易经》的视角,借其卦象与哲思,还原李善德的命运轨迹与精神转化。 一、《屯卦》:困中求进,命运起始 卦辞:“屯,元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。” “屯”象征万物初生,动荡未定。李善德身为地方文吏,无权无势,却在极为不利的局势中被委以“千里送荔枝”之命——这是危也是机。他组建了一支临时小队,历经风雨山川、盗贼瘴气,表面是传荔枝,实则是在夹缝中求生存。这正是“屯”卦中的“利建侯”

By 老刘
蒙卦:从困中启,向光而行

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如果你在街头做一个采访,问:“《易经》是什么?” 十有八九会有人回答:“算卦的书呗。” 这个答案,其实对,也不全对。 《易经》确实起源于卜筮之术,但它远远超越了“算卦”本身。它是一种看待变化的哲学,是中华文化思维的源代码,是一部人生操作手册。在我们日常生活中,家庭、工作、人际、选择,每个节点的应对,都可以在《易经》中找到线索。 昨天读南怀瑾先生对蒙卦的讲解,颇有感触。他说:蒙卦,其实就是屯卦翻转过来的样子。 * 屯卦(第三卦):☵上坎下震☳ —— 水雷屯。 * 蒙卦(第四卦):☶上艮下坎☵ —— 山水蒙。 我们平常说“启蒙”,正是从这个卦象来的。 屯是磨难,蒙是顿悟 屯,是开始阶段的艰难,万事起头难。 蒙,是经过困顿后,开始有“

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