磨边机修理记

算下来这个磨边机用了大概8年了,期间也算没出什么大问题,也可能和自己的业务量少有关。不过最近总感觉有点力不从心。重新买一台吧,又得万把块,就这还是不咋好的,好点的都十几二十万。所以,各位博友,眼镜卖贵点也是有道理的,隐形成本真的很高,这个行业的利润真的没有想象中的那么高。

既然不好使了,那就死马当成活马医,把磨边机的程序重新编一下。装上两个编程模块之后,发现和原来不一样了,原来副编程模块是在砂轮的上方的,现在直接在砂轮上了,特别是在V槽的这个位置,是直接掉进了这个槽里,根本就找不准位置。编完之后,测试了一下,镜片直接在V槽的位置卡死了。到了这里,觉得真的该换新的了。

微信好友里有个修眼镜设备的,上次验光仪就是这家伙修的,于是咨询里一下他,他说要到现场看了才能知道能修不能修。然后约定第二天上午过来,结果时间到了,人没到。问他什么时候来,说去洛阳了,我*……%%¥#@!关键是,还有两副眼镜等待着加工呢,还是两个孩子的,急着上课用的啊。

这时想起来,曾经在淘宝上买过磨边机的配件,这个卖家是厂家的分公司,于是抱着试试看的心情,咨询了一下客服,客服很快给推荐了一个技术人员,说明情况后,技术员说让把机箱拆开,找他发给自己的一张图的那个位置。如下红圈的位置:

按照技术人员的指点,打开机箱,却找不到图中的东东。而技术员一直让找,于是发了个整个机箱的视频给他,说没这个东东。技术员才焕然大悟状,说我这个机器型号太老了,是没有这个东东。然后,发了另外一张图。

这个位置是两个螺丝帽,技术员说把这个螺丝松一松,松上5-6圈就可以了。

果然,把这个螺丝松了之后,编程顺利的完成了。测试的情况是,虽然磨高度数的远视镜片还有些许的问题,但是磨其他的镜片是很好用的了。

所以,有时候你感觉错综复杂的事情,只是没有找到方法而已。

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天上有雨,未落人间——说说《需卦》

天上有雨,未落人间——说说《需卦》

《易经》六十四卦中,《需卦》排在第五。 前面几卦,乾坤是天地之本,屯是起步之难,蒙是启蒙之初,到了第五卦——《需》——天地间万象已动,人也有所思、有所欲,但偏偏,这一步还不能迈出去。 需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川。 等,不是停,是蓄。 卦象:天上有云,水未落 需卦的卦象是:上坎(☵,水)下乾(☰,天)。 水在天上,正是积雨之象。我们站在地上,仰望天空,望着那片厚厚的云,知道它迟早会落雨,但此时此刻,还未滴下哪怕一丝甘露。 这就叫“需”。 你知道目标在前,力量也已在身,但时机未到,不能躁进。 用现在的话说就是:“你已经准备好了,但世界还没准备好接住你。” 这不是消极,而是一种审时度势的智慧。

By 老刘
小米SU7又出事了,我们到底该怪谁?

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6月11日晚上,郑州街头,一辆小米SU7失控连撞十几辆车——电动车、小轿车都没躲过,车头几乎报废,现场一度混乱不堪。更早之前,安徽那起SU7高速起火致三人死亡的事故也还没从大家脑海中淡去。 姑且不说到底是不是智能驾驶的原因, 也有很多它的粉丝说比亚迪出事多少多少,归根到底还都是电车的问题,那么电车怎么老出事? 是车太猛?人太嫩?还是对“智能驾驶”理解太美好? 动力太猛,新手真心顶不住 先说车。SU7有多猛?顶配版零百加速2秒多,马力直接干到1000匹以上,这种性能放在燃油车里,那就是超跑级别。 但问题是,买它的大多是年轻人,很多是人生第一辆车,甚至有的刚拿驾照没多久。这种“猛兽”配“新司机”的组合,说实话,确实危险系数高。一脚电门下去,车先冲出去了,人还没反应过来。 郑州这次的女司机,就是刚提车不久。车一失控,根本刹不住。不是她不会开,而是这车给新手的容错空间实在太小了。 智能驾驶不是“放手驾驶” 再说智能驾驶。小米宣传的NOA、

By 老刘
站在新高考的起点:对两年后女儿的期许

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2025年的高考今天落幕,这是“3+1+2”模式全面实施的第一年。从改革到首考,从认知到实践,这不仅是对学生能力的测量,更是一种教育方向的宣示。 作为家长,我对这次高考有三点深刻感受: 一、语文卷:不再“刷题”,更考“立志与思辨” 今年全国卷一作文聚焦“民族魂”,从老舍、艾青、穆旦的文字中引导学生理解爱国情怀的不同方式 。考题不仅强调情感共鸣,也要求结构逻辑清晰,表达真诚、语言自然流畅 。 这道作文开放而不空洞:任何有生活、有思考的学生,都能找到表达路径;但能够精准逻辑、有独立见解,并融入素材,便是真高分。 这使我明白,真正的语文能力,不在于套路,而在于“你是谁”——有温度、有思想、有立场。 二、历史题:文言与史料,强调跨学科理解 今年历史全国卷大量使用文言史料,并引导学生依据不同角度进行对比、评析与判断

By 老刘
荔枝路远,道在人心——从《易经》看李善德的一生

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马伯庸的小说《长安的荔枝》及其改编剧集,看似讲述一场跨越千里的荔枝运输奇旅,实则以小人物的遭遇折射盛唐末期政治、社会、文化的真实图景。主人公李善德,这位从九品小吏,在完成“运荔枝”这一看似荒诞实则关乎权力的任务中,演绎出一部小人物在大时代中如何“知命”、“尽性”、“归真”的命运史。 本文尝试以《易经》的视角,借其卦象与哲思,还原李善德的命运轨迹与精神转化。 一、《屯卦》:困中求进,命运起始 卦辞:“屯,元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。” “屯”象征万物初生,动荡未定。李善德身为地方文吏,无权无势,却在极为不利的局势中被委以“千里送荔枝”之命——这是危也是机。他组建了一支临时小队,历经风雨山川、盗贼瘴气,表面是传荔枝,实则是在夹缝中求生存。这正是“屯”卦中的“利建侯”

By 老刘