参加了一场丧礼

昨天,驱车3个小时,奔赴岳父家,他的二嫂子,我媳妇的二大娘,孩子的二姥娘,终因疾病医治无效而去世,享年70多岁。

岳父兄弟四个,二哥走的早,三哥在媳妇去世后,留下一个几岁的闺女,倒插门去了邻村。所以,家里的长辈就只有老大,老二媳妇、岳父、岳母四人,生活条件好了以后,感情愈发深厚。所以,我们每次回家,二大娘总是会嘘寒问暖,老太太虽然不识字,没什么见识,但是,对于我们这一代的疼爱是发自内心的。

老太太发病于去年的冬天,有几天感觉身体不舒服,到县医院检查发现胆红素严重的超标,立刻转到郑州的医院,经检查发现在胆管里长了一个肿瘤,而且已经到了晚期,只能做一些减轻病痛的治疗,回到家里,精神一直还都不错,清明前忽然病情恶化。我们赶回去看她的时候,已经神志不清了,不想刚离开两天,噩耗传来,老太太走了。

二大娘去世后,岳母很是伤感,毕竟妯娌几人,现在虽然还有一个名义上的三嫂子,但是不怎么来往,说,以后再有什么事情,连个商量的人都没有,甚至联想到,她二嫂走的时候还有她送送,当她走的时候还能有谁送。安慰了好大一会,甚至开玩笑的说她变成了林黛玉。总算开解了一些。

回来的路上,天空下起了小雨,也许这是为二大娘送行吧

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天上有雨,未落人间——说说《需卦》

天上有雨,未落人间——说说《需卦》

《易经》六十四卦中,《需卦》排在第五。 前面几卦,乾坤是天地之本,屯是起步之难,蒙是启蒙之初,到了第五卦——《需》——天地间万象已动,人也有所思、有所欲,但偏偏,这一步还不能迈出去。 需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川。 等,不是停,是蓄。 卦象:天上有云,水未落 需卦的卦象是:上坎(☵,水)下乾(☰,天)。 水在天上,正是积雨之象。我们站在地上,仰望天空,望着那片厚厚的云,知道它迟早会落雨,但此时此刻,还未滴下哪怕一丝甘露。 这就叫“需”。 你知道目标在前,力量也已在身,但时机未到,不能躁进。 用现在的话说就是:“你已经准备好了,但世界还没准备好接住你。” 这不是消极,而是一种审时度势的智慧。

By 老刘
小米SU7又出事了,我们到底该怪谁?

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6月11日晚上,郑州街头,一辆小米SU7失控连撞十几辆车——电动车、小轿车都没躲过,车头几乎报废,现场一度混乱不堪。更早之前,安徽那起SU7高速起火致三人死亡的事故也还没从大家脑海中淡去。 姑且不说到底是不是智能驾驶的原因, 也有很多它的粉丝说比亚迪出事多少多少,归根到底还都是电车的问题,那么电车怎么老出事? 是车太猛?人太嫩?还是对“智能驾驶”理解太美好? 动力太猛,新手真心顶不住 先说车。SU7有多猛?顶配版零百加速2秒多,马力直接干到1000匹以上,这种性能放在燃油车里,那就是超跑级别。 但问题是,买它的大多是年轻人,很多是人生第一辆车,甚至有的刚拿驾照没多久。这种“猛兽”配“新司机”的组合,说实话,确实危险系数高。一脚电门下去,车先冲出去了,人还没反应过来。 郑州这次的女司机,就是刚提车不久。车一失控,根本刹不住。不是她不会开,而是这车给新手的容错空间实在太小了。 智能驾驶不是“放手驾驶” 再说智能驾驶。小米宣传的NOA、

By 老刘
站在新高考的起点:对两年后女儿的期许

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By 老刘
荔枝路远,道在人心——从《易经》看李善德的一生

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马伯庸的小说《长安的荔枝》及其改编剧集,看似讲述一场跨越千里的荔枝运输奇旅,实则以小人物的遭遇折射盛唐末期政治、社会、文化的真实图景。主人公李善德,这位从九品小吏,在完成“运荔枝”这一看似荒诞实则关乎权力的任务中,演绎出一部小人物在大时代中如何“知命”、“尽性”、“归真”的命运史。 本文尝试以《易经》的视角,借其卦象与哲思,还原李善德的命运轨迹与精神转化。 一、《屯卦》:困中求进,命运起始 卦辞:“屯,元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。” “屯”象征万物初生,动荡未定。李善德身为地方文吏,无权无势,却在极为不利的局势中被委以“千里送荔枝”之命——这是危也是机。他组建了一支临时小队,历经风雨山川、盗贼瘴气,表面是传荔枝,实则是在夹缝中求生存。这正是“屯”卦中的“利建侯”

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