最近在读南怀瑾老先生讲的《金刚经说什么》的书。老刘以前对于佛经一直抱着敬而远之的态度,感觉都是一些玄之又玄的东西。可是看了南老先生讲解后,发现其实,佛经其实就是讲的一种人对自然,对事物,对生活的一种态度和意境。佛经记录的是释迦摩尼对于弟子的教导的一些言论。佛经和《论语》是一类的经典。

另外一个对佛经敬而远之的心态在于,一直觉得佛经是外来的东西,特别是印度发生的一些事情,让老刘对印度没有多少好感,其实是老刘着相了,现在印度的佛教已经没有多少人了,印度人信仰的是印度教,和佛教有着本质的区别的,老刘以前一直觉得印度教就是佛教。而佛经经过中国古代这么多先贤的注解翻译吸收其他宗教(特别是道教)的精华等,已经完全变成了中国传统文化的一部分。

《金刚经》又称《金刚般若波罗蜜经》,此经主张世上一切事物空幻不实,“实相者则是非相”,认为应“离一切诸相”而“无所住”,即对于现实世界不应执著或留恋。卷末四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,被称为一经之精髓。

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南老先生讲到什么是正信什么是迷信。正信如苏东波的这首诗“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,言而有信,但不要把事情放在心上,发生就发生了,一切都如梦幻泡影,生不带来,死不带去。用佛经的思想指导自己的日常行为。而迷信是那种求佛保佑,求长生,求富贵等等。拜佛求佛其实拜求得是自己。也只有自己才能帮助自己。

以前觉得佛教得经典都是消极的。其实也不然,读一些佛经,能让自己不那么浮躁,能让人更能沉下心来做眼下的事情,能让人的心及格局变大,从这一点上来说,读读这些还是有必要的。