疫情下的管控区生活（三）

老刘

11 Jan 2022 — 2 min read

这个系列感觉更像吐槽一些，就算是记录一下不自由的生活吧

再说核酸检测

昨天院里检测结束的挺早，尽管大喇叭一遍又一遍的吆喝着催促下来做核酸，尽管志愿者挨着楼通知，但是还是有人错过了，基本上是家里孩子上网课的。等上完课一出来，发现已经人去楼空了。只能跑到别的地方去做。

其实大家都应该多一些理解，孩子上课确实重要，但是一上午也有下课的时间，也有不是主课的课，完全可以抽点时间，下来做一下，又不是说排队很长，基本上都是随做随走。大冷的天，让采集核酸的医务人员和维持秩序的基层人员志愿者空等，确实是不对的。

早餐

以前的时候早餐基本上弄点面包，煎个鸡蛋，弄几片生菜叶子加个煎培根，方便又省事。现在没法出去买了，只能自己想办法弄了一点其他的，今天弄了个西葫芦鸡蛋饼，还是不错的，无论是卖相还是味道

孩子上网课

尽管孩子在家里上课，还是按照平常的标准要求孩子，班主任也是如此的要求，让孩子有仪式感。以前是6：15起床背会书，现在由于节省了路上的时间，孩子要求6点半，也行。早餐也是按照平常的时间点，让她感觉就是和平常上课是一样的，这样才能让她不至于松懈下来。

其实上网课和居家办公都是一样的，都不是一个很好的选择，总有这样或者那样的事情干扰。尽量营造环境吧，正写这篇文章的时候，班主任在群里喊话了：请问刚才是哪个家长在喊孩子吃饭？请单独给我联系一下，是个女孩?的家长。有的挨批了，哈?

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天上有雨，未落人间——说说《需卦》

天上有雨，未落人间——说说《需卦》

《易经》六十四卦中，《需卦》排在第五。前面几卦，乾坤是天地之本，屯是起步之难，蒙是启蒙之初，到了第五卦——《需》——天地间万象已动，人也有所思、有所欲，但偏偏，这一步还不能迈出去。需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。等，不是停，是蓄。卦象：天上有云，水未落需卦的卦象是：上坎（☵，水）下乾（☰，天）。水在天上，正是积雨之象。我们站在地上，仰望天空，望着那片厚厚的云，知道它迟早会落雨，但此时此刻，还未滴下哪怕一丝甘露。这就叫“需”。你知道目标在前，力量也已在身，但时机未到，不能躁进。用现在的话说就是：“你已经准备好了，但世界还没准备好接住你。” 这不是消极，而是一种审时度势的智慧。

小米SU7又出事了，我们到底该怪谁？

小米SU7又出事了，我们到底该怪谁？

6月11日晚上，郑州街头，一辆小米SU7失控连撞十几辆车——电动车、小轿车都没躲过，车头几乎报废，现场一度混乱不堪。更早之前，安徽那起SU7高速起火致三人死亡的事故也还没从大家脑海中淡去。姑且不说到底是不是智能驾驶的原因，也有很多它的粉丝说比亚迪出事多少多少，归根到底还都是电车的问题，那么电车怎么老出事？是车太猛？人太嫩？还是对“智能驾驶”理解太美好？动力太猛，新手真心顶不住先说车。SU7有多猛？顶配版零百加速2秒多，马力直接干到1000匹以上，这种性能放在燃油车里，那就是超跑级别。但问题是，买它的大多是年轻人，很多是人生第一辆车，甚至有的刚拿驾照没多久。这种“猛兽”配“新司机”的组合，说实话，确实危险系数高。一脚电门下去，车先冲出去了，人还没反应过来。郑州这次的女司机，就是刚提车不久。车一失控，根本刹不住。不是她不会开，而是这车给新手的容错空间实在太小了。智能驾驶不是“放手驾驶” 再说智能驾驶。小米宣传的NOA、

站在新高考的起点：对两年后女儿的期许

站在新高考的起点：对两年后女儿的期许

2025年的高考今天落幕，这是“3+1+2”模式全面实施的第一年。从改革到首考，从认知到实践，这不仅是对学生能力的测量，更是一种教育方向的宣示。作为家长，我对这次高考有三点深刻感受：一、语文卷：不再“刷题”，更考“立志与思辨” 今年全国卷一作文聚焦“民族魂”，从老舍、艾青、穆旦的文字中引导学生理解爱国情怀的不同方式。考题不仅强调情感共鸣，也要求结构逻辑清晰，表达真诚、语言自然流畅。这道作文开放而不空洞：任何有生活、有思考的学生，都能找到表达路径；但能够精准逻辑、有独立见解，并融入素材，便是真高分。这使我明白，真正的语文能力，不在于套路，而在于“你是谁”——有温度、有思想、有立场。二、历史题：文言与史料，强调跨学科理解今年历史全国卷大量使用文言史料，并引导学生依据不同角度进行对比、评析与判断

荔枝路远，道在人心——从《易经》看李善德的一生

荔枝路远，道在人心——从《易经》看李善德的一生

马伯庸的小说《长安的荔枝》及其改编剧集，看似讲述一场跨越千里的荔枝运输奇旅，实则以小人物的遭遇折射盛唐末期政治、社会、文化的真实图景。主人公李善德，这位从九品小吏，在完成“运荔枝”这一看似荒诞实则关乎权力的任务中，演绎出一部小人物在大时代中如何“知命”、“尽性”、“归真”的命运史。本文尝试以《易经》的视角，借其卦象与哲思，还原李善德的命运轨迹与精神转化。一、《屯卦》：困中求进，命运起始卦辞：“屯，元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。” “屯”象征万物初生，动荡未定。李善德身为地方文吏，无权无势，却在极为不利的局势中被委以“千里送荔枝”之命——这是危也是机。他组建了一支临时小队，历经风雨山川、盗贼瘴气，表面是传荔枝，实则是在夹缝中求生存。这正是“屯”卦中的“利建侯”